L’iceberg des cultures

DURÉE 

1 heure de cours

MATÉRIEL NÉCESSAIRE

• • feuilles de tableau-papier et marqueurs

• illustration, théorie et description de l’iceberg des cultures et description (cf. annexe 1)

• objets et images apportés par les étudiants

DÉROULEMENT DE L’ACTIVITÉ

• Demandez aux étudiants d’apporter un objet ou une image qui représente leur culture, et invitez-les à expliquer en quoi ils pensent que l’objet ou l’image est représentatif.
• Dessinez un iceberg sur un tableau-papier et placez-le sur une table. Placez tous les objets ou images sur la pointe située au-dessus de l’eau.
• Expliquez le concept de l’iceberg des cultures : ce qui est facilement visible ne représente que 10% de la culture.
• Demandez aux étudiants de repositionner les différents aspects de la culture détaillés dans la liste ci-dessous (annexe 2), soit en-dessous ou au-dessus de la ligne de flottaison. Rappelez que ce qui est placé sur la partie visible représente les comportements observables et les artéfacts, tandis qu’en-dessous de la ligne doivent apparaître les croyances, valeurs et tabous qui sont transmis à travers la culture et qui sont invisibles.
• Lancez une discussion sur la relation entre les aspects visibles et invisibles de la culture. Par exemple, les croyances religieuses sont clairement manifestées par certains jours de fête traditionnels, tandis que des principes de modestie peuvent influencer certains styles vestimentaires.
• Lancez une discussion sur la manière dont les objets représentent des valeurs et croyances qui ne sont pas visibles (les 90% restants de l’iceberg) et écrivez celles-ci sur la portion de l’iceberg qui est sous l’eau. (Si certaines ont déjà été mentionnées dans la liste, mettez-les en lien).
• Demandez-vous comment une même valeur pourrait inspirer des comportements différents. Par exemple, comment les personnes âgées sont-elles honorées dans différentes cultures ? En leur laissant sa place dans le bus ? En portant leurs courses ? En les aidant à traverser la rue ? En les invitant à venir habiter chez soi ? En les plaçant dans une résidence pour retraités ?
• Inversement, pensez à des comportements similaires qui pourraient être inspirés par des valeurs différentes (voire même opposées), par exemple celui d’une personne travaillant des heures supplémentaires. Quelle serait sa priorité ? Serait-ce plutôt son ambition et sa carrière, ou plutôt le bien-être de sa famille ?
• Conclusion : lorsque nous rencontrons une autre culture, nous avons tendance à interpréter le comportement observé en nous basant sur notre propre iceberg, notre propre ensemble de valeurs et de croyances, ce qui peut produire un choc culturel. Il est important de garder à l’esprit que le comportement observé puise dans des valeurs qui ne sont pas clairement visibles.

RECOMMANDATIONS / CONSEILS

La conclusion de cette activité donne naturellement suite à une activité où il est question de suspendre son jugement.

RÉFÉRENCES

AFS Student Learning Journey Curriculum, Culture Matters (The Peace Corps Cross-Cultural Workbook)

Annexe 1: L’iceberg des cultures

L’un des modèles de la culture les plus connus est l’iceberg. Il est axé principalement sur les éléments qui composent la culture et sur le fait que certains de ces éléments sont très visibles, tandis que d’autres sont plus difficiles à discerner.

Selon ce modèle, la culture peut être représentée sous forme d’iceberg : seule une très petite partie de l’iceberg est visible au-dessus de la ligne de flottaison. La pointe de cet iceberg est soutenue par une partie beaucoup plus large, située sous la ligne de flottaison et par conséquent invisible. Cette partie inférieure de l’iceberg constitue toutefois une fondation solide. De manière analogue, certains éléments de la culture sont visibles – l’architecture, l’art, la cuisine, la musique, la langue, pour n’en citer que quelques-uns –  mais leurs fondations sont plus difficiles à distinguer : l’histoire du groupe de personnes porteuses de cette culture, leurs normes, leurs valeurs, leurs suppositions vis-à-vis de l’espace, de la nature, du temps, etc. Le modèle de l’iceberg implique que les parties visibles de la culture ne sont que l’expression de ses parties invisibles. Il souligne également à quel point il est difficile par moments de comprendre des individus issus de milieux culturels différents – nous apercevons certes les parties visible de « leur iceberg », mais nous ne percevons pas immédiatement les fondations sur lesquelles elles reposent.

Annexe 2: Aspects de la culture